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3 de junio de 2026 Twitter Faceboock

Ideas de Izquierda México
Debates sobre marxismo, progresismo y antiimperialismo en México
Pablo Oprinari | Ciudad de México / @POprinari
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Quería hacer algunos comentarios sobre el folleto que hoy presentamos, que expone temas fundamentales de una manera muy accesible. Lo primero que quiero plantear es que los autores lograron presentar, de una manera muy atractiva, cuestiones que son cruciales para entender las características centrales del mundo en el que vivimos, del capitalismo y de la estrategia política que los socialistas planteamos para transformarlo de raíz. Es un material que debe ser leído, discutido y estudiado por los trabajadores, los jóvenes, las y los compañeros que quieren no sólo entender el mundo, sino sumarse a la tarea imperiosa de cambiarlo, de transformarlo de manera revolucionaria.

Ariane y José han planteado varias de las cuestiones centrales. Yo quiero destacar un par de puntos que me parecieron claves para nuestro país en este momento.

En primer lugar, hay un debate con el progresismo, que ha sido un actor político importante en nuestra región en los últimos 24 años, y que en México hoy está en su segundo mandato presidencial consecutivo. Es un debate con el progresismo y con quienes propugnan que la estrategia política debe centrarse en la realización y la profundización de reformas que recuperen algo del terreno arrebatado por el neoliberalismo (en nuestro país, el PRI y el PAN), ya que otro horizonte emancipador es imposible, es utópico. Ahí creo que el folleto es claro, plantea los límites insuperables que tiene el capitalismo y que lo lleva a quitar con la mano derecha lo que dio con la izquierda, en tanto que se mantiene, aún en este capitalismo con rostro humano, la explotación y la precarización laboral que no puede ser suprimida ni superada por un gobierno capitalista por más progre que sea.

Esto no implica, como dice el folleto, que nosotros no participemos de la lucha por reformas, o no impulsemos la lucha por mejorar las condiciones sociales, laborales y las libertades democráticas de las grandes mayorías populares. Pero lo hacemos en una perspectiva superior, anticapitalista y socialista y eso nos diferencia profundamente de quienes llaman a quedarnos en la lucha por lo posible.

Este debate es fundamental para afrontar correctamente lo que sucede en México. Bajo los gobiernos del Morena, se impulsaron programas sociales y un aumento al salario mínimo, entre otras medidas que son vistas con simpatía por amplios sectores. Pero las mismas no solo son limitadas —el aumento al salario es solo para una fracción de la población, los programas sociales representan paliativos— y enfrentan, por ejemplo, los aumentos de la inflación real (que es superior a la que reconoce el gobierno) así como el peligro constante que ante cualquier crisis o retracción económica (como la que se viene ahora) sean recortados.

Sino que se mantienen las bases de un capitalismo dependiente que es lo que provoca precarización laboral (como la que enfrentan no solo los trabajadores industriales, sino los docentes de educación básica y superior, los trabajadores universitarios, los estatales, la juventud que tiene que salir tempranamente a buscar chamba) y una pobreza que golpea a los millones de pobres urbanos, campesinos y pueblos indígenas, y que se asienta en un sistema de explotación capitalista por el que los que se benefician son un puñado de capitalistas.

Y esto se ve también en que los grandes empresarios están, más allá de alguna rencilla, con el gobierno, desde Carlos Slim hasta Claudio X Gonzalez, y ahora están esperando los beneficios que les arroja el Plan México de Claudia. Por eso, una perspectiva que se mantenga en la idea de que nuestro horizonte debe limitarse a reformas, sin tocar la sacrosanta propiedad de los capitalistas (sus empresas y sus tierras) no puede resolver esta situación que hoy millones enfrentan.

El segundo aspecto que quiero plantear es la importancia fundamental que tiene lo que plantea el libro y que desmiente a quienes consideran que los socialistas sólo pensamos en la acción de la clase obrera, minimizando o subestimando la importancia de la resistencia y la lucha de otros sectores oprimidos, como el movimiento de mujeres, el movimiento estudiantil, los movimientos sociales urbanos y los campesinos.

En nuestro país, con una gran tradición de resistencia y lucha campesina —donde surgió la primera revolución del siglo XX encabezada por los ejércitos radicales de Villa y de Zapata— es fundamental el accionar de los pueblos indígenas, que en muchos momentos han cuestionado la opresión y la expoliación capitalista en el campo, que han levantado la lucha por la autonomía y enfrentan la represión del Estado y de las fuerzas paramilitares. Esto se ha mantenido bajo la 4T, donde el CNI y el EZLN han sido hostigados una y otra vez, donde las comunidades que enfrentan los megaproyectos y los planes extractivistas del progresismo obradorista han pagado con muertos su osadía.

Lo que el folleto plantea, muy acertadamente, es la necesidad de la alianza de los trabajadores, que son los que mueven todos los resortes de la sociedad capitalista, con los campesinos e indígenas pobres, sin lo cual no es posible pensar una transformación revolucionaria de una sociedad como la mexicana y donde la clase obrera debe tomar las demandas de estos sectores y encabezar la lucha revolucionaria e independiente contra el régimen político. Eso va en contra de lo que han hecho e impulsado la mayoría de las conducciones sindicales, también es un debate estratégico con las corrientes y direcciones que actúan en el movimiento campesino e indígena.

Por último, quiero referirme a un aspecto central que plantea el folleto y que es crucial para México y toda América Latina, que es la cuestión del antiimperialismo. Hoy México enfrenta la ofensiva de un gobierno derechista, xenófobo y racista en EE. UU., que amenaza con deportar a millones de latinoamericanos, que hace ostentación de su poder militar y que ha hablado incluso de la posibilidad de la intervención, y que además amenaza con aranceles, que ahora suspendió temporalmente por el compromiso de Sheinbaum de enviar más militares a la frontera. No me voy a detener en todas las aristas de la discusión económica que es muy álgida actualmente, pero es evidente que estamos ante un salto en la ofensiva imperialista. Sin embargo, eso no puede ser enfrentado ni resuelto por el gobierno actual.

Los discursos soberanistas de Sheinbaum, se acompañan de aceptar, por ejemplo, dar un salto en la militarización con el envío de 10 mil efectivos de la Guardia Nacional, aceptar las políticas antimigrantes y mantener un modelo capitalista dependiente y subordinado a los intereses de las grandes trasnacionales, que se benefician bajo el TMEC de la mano de obra mexicana y la precarización laboral. En ese sentido es fundamental la definición que plantea el folleto que el antiimperialismo solo puede concretarse bajo una perspectiva socialista.

Para nosotros, en México pero también para nuestros camaradas de LV en EE. UU., Eso implica buscar la unidad de las y los trabajadores y pueblos de México, Centroamérica, el Caribe con la clase obrera multiétnica de EE. UU., levantando una bandera común de lucha, en primer lugar, por los derechos de nuestras hermanas y hermanos migrantes, con cuestiones tan elementales como el derecho a permanecer en el país que quieran, y acceder a la salud, la educación, el trabajo etc., pero también levantando una lucha común e independiente de los respectivos gobiernos, contra el imperialismo y los capitalistas, para sostener una estrategia para lograr una verdadera integración económica, política y social que sólo puede hacerse acabando con el poder de los capitalistas y construyendo una sociedad socialista, donde como dicen José, Ariane y Matías, se planifique el conjunto de la economía de manera democrática y en función de los intereses de las grandes mayorías. Para luchar por esa perspectiva es fundamental apropiarse del marxismo, y este libro es una herramienta para ello, y sumarse a una organización revolucionaria que luche por esa perspectiva.

 
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